《经典常谈》读不懂?一文读懂《经典常谈》(诗第十二)

来源:哔哩哔哩   时间:2023-02-11 20:11:12

诗第十二


(资料图片仅供参考)

一、 思路导引

第一段:乐府诗的形成与北宋郭茂倩收集编撰《乐府诗集》

第二段:

1.《诗经》的雅乐到楚声再到出于西域和北狄的军歌

2.楚声里有整齐的五言,便是五言诗的源头

第三段:乐府诗和乐歌的风靡一世到哀帝废乐府,但乐歌仍在传唱,知道汉末五言体便多起来,《古诗十九首》成就最高

第四段:《古诗十九首》诗歌来源、内容及影响

第五段:

1.“三曹”用乐府旧题改做新词;曹植诗中有了“我”所以独成大家;

2.但真正奠定了五言诗基础是魏代的阮籍,他是第一个全力作五言诗的人

第六段:阮籍其人其诗

第七、八段:

1.晋代诗歌排偶化、典故化,代表有左思《咏史》;

2.郭璞《游仙诗》以及《兰亭集诗》;

成就最高的是陶渊明和谢灵运

第九段:

1.齐武帝永明年间,诗文一面讲究用典,一面讲究声律,不免侧重技巧毛病;

2.到梁简文帝又加新变,专咏艳情,这种形式与体裁的新变一直影响到初唐。

第十段:唐代诗歌划时代发展,成立了律诗绝句,成为近体

第十一段:李白其人其诗;李白作诗全任自然,境界超远

第十二、十三段:杜甫其人其诗;杜甫叙写时代,叙写民间疾苦;将诗历史化和散文化

第十四段:杜甫的影响直贯两宋

第十五段:晚唐诗推崇李商隐、杜甫为大家。同时有绮丽一派,僻涩一派,粗豪一派。

第十六段:宋诗由王禹偁学杜甫开了新风,欧、梅、韩起始了诗的散文化,到苏轼散文化发展到极点,苏轼之后是黄庭坚,开创江西诗派

第十七段:黄庭坚江西诗派对前代诗歌特色的继承和发展

第十八段:南宋三大诗家(杨万里、范成大、陆游)均是从江西诗派变化而来

第十九段:历代诗歌各有胜场也各有短处,只要知道新、变,便是进步

二、经典介绍

诗,又称诗歌,是一种用高度凝炼的语言,按照一定的格式、格律要求,能够形象地表达出作者的丰富情感,集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。     诗乃文学之祖,艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用。

陆机则认为:“诗缘情而绮靡”。在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌。

另外,《诗》也是我国古代文学作品《诗经》的本名(西汉时期《诗》被命名为《诗经》)。

我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象,如风、雨、雷、电等无法理解,于是统统把这一切归于神明。出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌,表达了人们的期望——风调雨顺,获得丰收等等,这便是诗的起源。 诗,它源于宗教和劳动。原始人一面劳动,一面发出单纯而有节奏的呼叫,以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神,协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声,发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。 鲁迅先生曾经说过:“诗是韵文,从劳动时发生的;小说是散文,从休息时发生的。”所以我们说,诗是普遍的艺术,是一种最为古老的文学艺术样式。

关键词: 江西诗派 社会生活 古诗十九首

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